前回の記事で”万国津梁の碑文”についてブログ主なりに説明しました。今回はなぜ尚泰久王が仏教に”ハマったか”について考察します。
ちなみに尚泰久王は明暦景泰５年（１４５４年）、４６歳の時に即位して、１４６０年に亡くなっています。その間に建立した寺院の一覧は下記参照ください。
仮説『万国津梁の碑文』- その２
シリーズ
仮説『万国津梁の碑文』- その１
今回はちょっとまじめに”万国津梁の鐘の碑文”について言及します。あくまでも現時点における”仮説”ですが、『球陽』と碑文を照らし合わせてみると興味深いことに気がつきましたのでまとめてみました。
その前にこの碑文について言及すると、我が沖縄においてはあまりにも有名な一節
交通解消難にモノレール
今月１日に浦添市まで延長された沖縄都市モノレール（ゆいレール）に関して、同日の沖縄タイムス２７面に仲本安一（なかもと・あいち）さんのインタビュー記事が掲載されました。
ゆいレールに関するエピソードでは必ず名前が出てくるのが高良一（たから・はじめ）さん、平良良松（たいら・りょうしょう）元那覇市長、そして西銘順治元県知事あたりですが、参考までに１０月１日の沖縄タイムスの記事一部を書き写しました。読者のみなさん是非ご参照ください。
忘れたい記憶
今回は琉球・沖縄の歴史において、ブログ主が思うに「忘れ去りたい記憶」について言及します。いわゆる黒歴史ですが、琉球・沖縄の歴史をふりかえるとそんなものは当然ながら掃いて捨てるほどあります。そのなかから今回は欧州大戦（第一次世界大戦）当時の好景気を取り上げます。
突っ込まざるを得ない記事を紹介するシリーズ – 当間主席やらかす
先日ブログ主はアメリカ世の昭和３２（１９５７）年１月に日本プロレスの力道山一行が来島して、３日間にわたって那覇市久茂地でプロレス興行を開催した記事を見つけました。
飯田猶という人物
今回は復帰後の沖縄において実際にあった反自衛隊闘争について言及します。いまではありえないことですが、我が沖縄において自衛隊所属のスポーツ選手は沖縄代表として国体に派遣されることはありませんでした。その前例になった事件については後日説明しますが、昭和５２（１９７７）年１０月開催の第３２回国体秋季大会（青森県）で初めて自衛隊所属の選手が国体に派遣されます。
黒い祖国復帰運動
今回もアメリカ世時代の新聞ネタをもとに記事を作成しますが、昭和３９（１９６４）年８月７日付琉球新報夕刊１面に”ものくゆすどわが御主”というタイトルで祖国復帰に関する世代間対立のコラムが掲載されていました。
学びの国…がぴったり
本日もブログ主は沖縄県立図書館を訪れて史料チェックをしていましたが、その中で極めて興味深い記事を発見しました。それは昭和５２（１９７７）年８月２９日付琉球新報５面に「学びの国…がぴったり」と題したとある国の教育事情についての記事です。
平和の擁護 – 原子戦争反対、沖縄の原水爆基地化反対
前回の記事においてブログ主は沖縄原水協の分裂騒動について言及しました。なぜこの記事に関心をもったかと言うと、実は以前に沖縄人民党第七回党大会（１９５６年１月２２日）および民連選挙の綱領を見たことがあるからです。
たとえば沖縄人民党第七回党大会の綱領には
不屈の精神とは言うけどさ……
本日沖縄県立図書館で琉球新報の記事をチェックしていたところ、昭和３９（１９６４）年７月２１日付琉球新報朝刊１面に「原水協、分裂状態に」と題した沖縄原水協の分裂騒動についての記事が掲載されていました。ブログ主は原水協（原水爆禁止日本協議会）など日本の原水爆禁止運動については詳しい知識はありませんが、それでも記事内に気になる記述がありましたので当ブログにて紹介します。
【急募】琉球藩の二枚舌交渉を擁護する方法 – その５
（続き）明治８年７月の明治政府による御達書（行政命令）に対する琉球藩の交渉ですが、当初は個別案件に対して受けるか否かの話でした。たとえば刑法習得のため学生派遣は可、軍隊駐留は条件付きで可、清国との関係断絶や日本の年号統一、あるいは藩政改革は拒否などで、ここまでは明治政府から派遣された委員たちも想定の範囲内でした。
【急募】琉球藩の二枚舌交渉を擁護する方法 – その４
前回の記事で簡単ながら明治政府と琉球藩との国家間の違いについて説明しました。これだけ認識の違いがあると交渉がすれ違いになるのもしょうがない部分はありますが、それでもやってはいけないことはあります。
明治政府による琉球藩への行政命令（御達書）の中の清国との関係断絶に関して、同年９月４日に琉球藩王尚泰の署名付の公式回答を紹介しますが、これは前回記事で紹介した同年９月３日の回答の斜め上をいく酷い内容となっていますので読者のみなさん心してご参照ください。
【急募】琉球藩の二枚舌交渉を擁護する方法 – その３
今回も『琉球見聞録』をベースに明治８年９月における琉球藩の対日交渉について言及します。前回の記事で同年９月３日（新暦）の琉球藩王尚泰署名の公式回答が松田道之を怒らせたことを説明しましたが、なぜ琉球藩が「日清交渉において進貢中止が決定後、清国より正式な外交文書で進貢中止の通達があったのちに（明治政府の達書を）お請けします」なんて回答をしたのか、ブログ主なりに考えてみたところ、以下の仮説に行き着きました。
【急募】琉球藩の二枚舌交渉を擁護する方法 – その２
今回はひさびさに真面目な歴史記事を掲載します。以前、『【急募】琉球藩の二枚舌交渉を擁護する方法 』と題した記事をアップしましたが、ブログ主も沖縄県民としてご先祖さまのやらかしに対してとかくのツッコミはいれたくないのです。だがしかし明治８年以降の琉球藩の対日交渉をつぶさに観察すると、あまりの酷さに
ものくゆすど、わ御主
先日ブログ主は史料チェックのため沖縄県立図書館の郷土資料館でまったりと涼んでいました。その際に山里永吉先生*の著作を読んでいたところ、突っ込まざるを得ない記述があるのを発見しました。
せっかくなのでその部分をコピーして全文を書き写しました。読者のみなさん是非ご参照ください。
＊山里永吉（ヤマザト・エイキチ：１９０２～１９８９）戦前・戦後を代表する文化人の一人。画家、作家、歴史家、陶芸家。琉球史劇「首里城明け渡し