今回はひさびさに真面目な古琉球ネタをアップしますが、「おもろさうし」などのりうきう古典をチェックするたびに地名の難読さに辟易しているブログ主であります。一例をあげると「宜野湾」はＧｉｎｕｗａｎｎ（ジ・ヌ・ワン）と読ますために「きのわん」と表記し、現代ではｚｉｎｏｏＮ（ジノーン）と読むので、（かつて試みた）勝連のように強引に語源を推測することすら困難を覚えます。
具志川の謎
【高校野球】俺が調子に乗って招待試合を観戦した結果ｗｗｗ
先日ブログ主は令和８年度第５５回招待試合（以下招待試合）を観戦しました。今年はセンバツ準優勝の智辯学園が来沖し４試合を消化、沖縄県勢（沖尚、エナジック、興南、名護）の４チームが対戦し県勢２勝１敗１分けの好成績で終了しました。
【速報】俺が調子に乗ってすずらんのラーメンを解禁した結果ｗｗｗ
先日、にっぽん地理チャンネル【ゆっくり解説】と題したＹｏｕＴｕｂｅの中で、沖縄県発の消滅危機チェーン１０選の中にこだわりらーめんすずらんが取り上げられていたのを見て驚いたブログ主は、本日那覇メインプレイスの店舗に凸してきました。
辺野古沖転覆事故の教訓
３月１６日に起きた辺野古沖転覆事故について、ブログ主は沖縄２紙の記事を中心に精力的にチェックしていますが、事件から２カ月たった今日においても（事件に関連した）炎上案件が出てくる異例の事態になっています。
参列は取材目的でしたが…（その２）
（続き）ご存じの通り、ここ最近の沖縄２紙は辺野古沖転覆事故のニュースが盛りだくさんですが、ブログ主は先月２５日の旭琉會の糸数真会長の葬儀に参列した記者のその後が知りたくで、ほぼ毎日のように琉球新報を購入してチェックしました。
いま悪事を働いてます
既にご存じの読者もいらっしゃるかと思われますが、本日（２１日）はユニオンスカラうるま店のオープン日なので、ひさびさに「速報企画」として開店初日の凸レポをまとめてみました。
平和活動と二重思考
今回はちょっと予定を変えて２０１５年の研修旅行と題した「ｎｏｔｅ」についてブログ主なりの見解をまとめてみました。既にチェック済の読者もいらっしゃるかと思われますが、２０１５年３月の講演の際の磯野直氏（沖縄タイムス）の講演後のＱＡ（質疑応答）について疑問を呈している箇所があります。
その箇所を引用すると
参列は取材目的でしたが…（その１）
既にご存じの読者も多いかと思いますが、先月２５日に沖縄市で執り行われた糸数真旭琉會々長の葬儀に関して、琉球新報の記者が個人名で参列していたことがちょっとしたニュースになっていました。なおこの案件について、琉球新報社は「参列は取材目的でしたが、適切な行為とは言い難く、事実関係を詳細に確認した上で、厳正に対処します（令和８年５月３日付２３面）」とコメントし、遺憾の意を表明しています。
【追悼】糸数真會長の経歴（４）
（続き）今回からは平成２３年（２０１１）１１月２７日における「旭琉會（ぎょくりゅうかい）」の誕生からの糸数會長の経歴を紹介します。ただしここからは公開された情報が極めて少ないため、沖縄２紙のお悔やみ広告など限られた史料を元に作成してますのでご了承ください。
【追悼】糸数真會長の経歴（３）
（続き）前回の記事において、出所後に沖縄旭琉会に復職した糸数さんについて言及しましたが、第六次沖縄抗争（１９９０．９～１９９２．２）から１０年以上を経過したころには、（当時分裂していた）沖縄旭琉会と三代目旭琉会との幹部交流が再開します。その流れで糸数さんと三代目旭琉会沖島一家に所属していた知念秀視若頭との付き合いが始まり、最終的には狩俣重三さん（沖縄旭琉会功揚一家若頭）も含めて五分の兄弟分となります。
※このあたりのエピソードは「旭龍」からの引用になりますが、必要に応じて他史料も参考にしています。
【追悼】糸数真會長の経歴（２）
（続く）前回の記事において、糸数真會長の青年時代の経歴について言及しましたが、今回は皆さん（特に党運営ブログの読者であれば）ご存じの昭和５７年（１９８２）１０月９日未明の多和田真山旭琉会会長（当時）射殺事件について触れます。
【追悼】糸数真會長の経歴（１）
今月１９日早朝、沖縄市諸見里の４代目富永一家の事務所にて火災が発生し、身元不明の遺体が発見されたとの報道はご存じかと思われますが、後にその遺体が糸数真會長であったことが判明し、沖縄はおろか全日本のアングラ界に衝撃が走りました。
間抜けな “戦士” たち
先月１６日の辺野古沖転覆事故に関する記事のアップし続けたのが影響したのでしょうか、最近気分が重たい感があるので、今回は気分転換がてら “スカッと爽やかな” ６０年前の沖縄ヤクザ関連の記事をアップします。
“常識が違う” の考察
先月１６日の辺野古沖転覆事故から間もなく１カ月になりますが、同事件が沖縄社会に与えた影響は大きく、それゆえにブログ主は地元紙の関連記事を逐一チェックしています。（米軍基地関連や南城市長案件に比べると）深堀りが足りないかなと思いつつも、沖縄タイムスや琉球新報の記事を比べることで、だいたいですが事件の全容は把握できました。
“慰霊の心” に対する違和感
先月１６日の辺野古沖転覆事故に関して、産経新聞が実にいい “仕事” をしています。前回の記事でも述べたようにブログ主は沖縄二紙の関連記事をチェックしていて、沖縄タイムスと琉球新報双方の記事を比べることで “事故の本質” が伺えてくるあたり、地元記者たちの仕事ぶりは評価しないといけないと実感します。ハッキリいって産経だけが突出している訳ではありません。
とはいっても去年の古謝景春氏の “セクハラ騒動” に比べると “報道の熱量” ははるかに劣ります。その理由は簡単で、南城市の案件は沖縄二紙の担当記者たちはあの手この手で古謝氏から “言質” を引き出そうとしましたが、今回の担当記者たちからは事故の当事者であるヘリ基地反対協議会のメンバーから言質を引き出す姿勢に欠けている感が否めないからです。なお、それをやったのが産経の大竹直樹記者であり、１６日の記者会見で「海上運送法に基づく事業登録をしていなかった」件を引き出した質問はお見事でした。
そして産経はもうひとつ素晴らしい仕事をしています。それが１７日の「思いはきっと『無謀な工事やめてくれ』」 抗議活動をしている人が花を手向ける」と題した記事であって、この記事のおかげで、辺野古新基地反対運動に携わる人々や沖縄二紙の編集局がこの事故をどのように捉えているかがハッキリわかったからです。
ちなみに同記事は動画が添付されており、ブログ主が最も印象に残ったのは実は冒頭の男性のインタビュー部分であり、試しに全文を掲載します。
亡くなった金井さんと女子高校生の人に慰霊の心で来ていますので
抗議ではなくて慰霊の心で
その辺のところを皆さん、本当にわきまえてください。報道されるときは
沖縄の多くの辺野古基地に反対している人
辺野古新基地に反対している人の気持ちというのは
亡くなった方に対するまずは慰霊の気持ち それが大事だと
ほとんどの方がそう思っていますので
これからどうしていくかはいろいろと考えていくと思いますけれど
辺野古新基地建設に反対するという気持ちは変わらないです
誰にとっても変わらないです。
ただこの事件に関しては
まず亡くなった方本当引その方々に
あと沈没して事故に遭われた方々
大変な思いをしたと思いますので
そういう方々に対して
心から慰霊をささげたいと思います。
この書き写し全文から男性の亡くなった方々に対する深い悲しみは理解できますが、ただし彼が述べた “慰霊の心” に違和感を覚えた読者もいらっしゃるかと思います。それはつまり彼は「国が辺野古新基地建設を強行しなければ、このような惨事は起こり得なかった。なので彼らは “国策の犠牲者” である」と考えているからなのです。そして （お気づきかと思われますが）”国策の犠牲者” との捉え方はヘリ基地反対協議会のメンバーや沖縄二紙も同じなんです。だから報道も（とりあえず取り上げましたとの）テンプレ化が否めないのです。
対して産経新聞は今回の事件を “人災” の観点から報道しています。しかも大竹記者が知床観光船沈没事故の取材に携わった方（下記参照）なので、今回の事件においてはキレッキレの仕事ぶりです。
筆者が事業登録の有無にこだわったのは、社会部記者時代に北海道・知床半島沖で発生した観光船沈没事故を取材し、二度と悲惨な事故を起こしてほしくないとの遺族の思いに接したからだ。乗客乗員２６人が死亡・行方不明となった令和４年４月の知床観光船沈没事故。福岡県の遺族の男性は「厳格なチェックが必要だ」と訴えていた。こうした遺族らや世論に応える形で海上運送法が改正され、転覆した抗議船のような小型の非旅客船にも法の網がかけられた。有償・無償を問わず登録が義務付けられるようになったのである。（令和８年４月４日付産経新聞沖縄考（６４）より）
つまり辺野古沖の転覆事故は “人災” と捉える人たちと、”国策の犠牲者” と捉える “市民”がいるわけで、しかも “市民” のほうが圧倒的に分が悪い。ただし彼らは「なぜ自分たちがここまでバッシングされているのか理解できない」というのが本音ではないでしょうか。それはつまり産経新聞の仕事によって辺野古新基地反対運動に携わる”市民” と一般市民の間の
常識が違う
ことが（改めて）浮き彫りになったからであり、しかもそれを認めることができないとのジレンマに陥っているのです。ちなみに亡くなった女子高生のご遺族の方が産経新聞側に付いた（つまり人災の犠牲者だと捉えているということ）ことがトドメになりそうですが、”市民” の方々は（そのことに対し）内心反発しているだろうなと余計なことを思いつつ今回の記事を終えます。